Yüce Allah’ın Rahmetini Hak Etmek İçin Yapılması Gerekenler

Din adamlarının çoğunluğu, Yüce Allah’ın rahmetinin çok geniş olduğunu, gazabını geçtiğini söylemekte, ancak “bu rahmetin nasıl elde edileceğine ilişkin Kur’ân-ı Kerîm’de yer alan âyetleri” hiç gündeme getirmemekte, adeta bu âyetleri yok saymakta ve bunlarla hiç mi hiç ilgilenmemektedirler. Oysa bu yapılanlar doğru değildir; zira verilen eksik/ yanlış bilgiler insanların hatalı kararlar almalarına yol açmakta, eksik bilgi verenleri de vebal altında bırakmaktadır.

Rahmeti kendisine ilke edinen Yüce Allah (En’âm, 6/54), “rahmetini hak etmeyi” bir takım kurallara/ şartlara bağlamıştır. Dolayısıyla Yüce Allah’ın rahmetini elde edebilmek için insanların yapması gerekenler vardır. Bunlardan birisi de muhsinlerden olmaktır. (Kanaatimizce muhsin kelimesinin Türkçeye “iyilik edenler/ iyi davrananlar” şeklinde tercüme edilmesi kesinlikle isabetli değildir. “Muhsin” kelimesi “Yüce Allah’ı görüyormuşçasına O’na kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minler” şeklinde tercüme edilmelidir.)

Öncelikle belirtelim ki, müslümanların gözden kaçırdığı ve üzerinde tefekküre yanaşmadıkları âyet, “Yüce Allah’ın rahmetinin muhsinlere yakın olduğunu” haber veren şu âyet-i kerimedir:

“Düzene sokulduktan sonra yeryüzünde bozgunculuk yapmayın (ekolojik dengeyi/ doğal düzeni bozmayın! Bitki, hayvan ve insanların genleriyle oynamayın!). Allah’a (azabından) korkarak ve (rahmetini) umarak dua edin. Şüphesiz, Allah’ın rahmeti muhsinlere (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk edenlere ve işini mükemmel yapan mü’minlere) çok yakındır.” (A’râf, 7/56)

Görüldüğü üzere âyet gayet açıktır ve “Yüce Allah’ın rahmetini hak edebilmek için muhsinlerden olmak” gibi çok önemli bir şart vardır.

Şu âyetlerde ise muhsinlerin birtakım özelliklerinden bahsedilmekte ve rahmeti hak etmek isteyenlerin bu vasıflara sahip olmaları gerektiği hatırlatılmaktadır:

“Bunlar, muhsinler için (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minlere) rahmet ve doğru yol rehberi olan hikmetli Kitap'ın ayetleridir. O kimseler namazı kılarlar, zekatı verirler; ahirete de yakinen inanırlar. İşte onlar, Rablerinden gelen bir hidayet üzeredirler ve işte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.” (Lokman, 31/2-5)

“Söyledikleri bu sözden dolayı Allah onlara, devamlı kalacakları, içinden ırmaklar akan cennetleri mükâfat olarak verdi. İşte bu, muhsinlerin (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minlerin) mükâfatıdır.” (Mâide, 5/85)

“Kim muhsin olarak (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk ederek ve işini mükemmel yaparak) kendini Allah’a (bütün benliğiyle) teslim ederse, şüphesiz en sağlam kulpa tutunmuştur. İşlerin sonu ancak Allah’a varır.” (Lokmân, 31/22)

“Sabret! Çünkü, Allah muhsinlerin (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minlerin) mükâfatını zayi etmez.” (Hûd, 11/115)

“Onlar için Rableri katında diledikleri her şey vardır. İşte bu, muhsinlerin (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minlerin) mükâfatıdır.” (Zümer, 39/34)

Şu ayette de Yüce Allah’ın müttakîlerle beraber olacağı, onların ise muhsinler olduğu haber verilmektedir:

“Şüphesiz Allah, kendisine karşı gelmekten sakınanlar (sorumluluklarının bilinci taşıyanlar) ve muhsinlerle (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minler) ile beraberdir.” (Nahl, 16/128)

Aynı şekilde şu ayette de Yüce Allah’ın muhsinlerle beraber olacağı haber verilmektedir:

“Bizim uğrumuzda cihad edenler (üstün gayret gösterenler) var ya, biz onları mutlaka (hakikate ulaştıran) yollarımıza ileteceğiz. Şüphesiz Allah, mutlaka muhsinler (Allah’ı görüyormuşçasına kulluk eden ve işini mükemmel yapan mü’minler) ile beraberdir.” (Ankebût, 29/69)

Görüldüğü üzere Yüce Allah’ın rahmetini hak edebilmek için muhsin ve müttakî olmak şarttır. Muhsin ve müttakîlerden olmak için çaba sarf etmeyenler, günaha dalıp gidenler, ahirette hesap vereceğini unutanlar ve kuru kuruya rahmet beklentisine girenler kendilerini avutan zavallılardır.

Sonuç olarak, Yüce Allah’ın rahmetini hak etmek isteyenler müttakî ve muhsin olmaya mecburdur. Müttakî ve muhsin olmak için gayret etmeyerek “birilerinin torpiliyle/ aracılığıyla/ yardımıyla” rahmete nail olacağını zannetmek sadece bir züğürt tesellisinden ibarettir. Böyle düşünenler, asırlar önce inzal olunan Kur’ân-ı Kerîm’in âyetlerinden ve onu açıklayan Hz. Peygamber’in sahih sünnetinden haberdar olmak istemeyen ve gerçeklere sırtını dönen gafillerdir. (05.10.2018)

Dr. Öğretim Üyesi Ahmet Emin SEYHAN                     

Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi