Mevlana Celaleddin Rumi hazretlerinin 737. vuslat yıl dönümünü kutluyoruz. Hz. Mevlana bundan tam 737 sene evvel 17 Aralık 1273  günü Hakk’a vasıl oldu. Hz. Mevlana asırlar geçse de eskimeyen düşünceleriyle  günümüz dünyasını aydınlatmaya devam ediyor.Onun hakkında konuşan herkes kendi penceresinden bakarak onu anlatıyor.Ve bazen de çarpıtarak anlatıyor.Mesela “Bin kere bozmuş olsan da tövbeni yine gel” çağrısını  “günahlardan arınma” şeklinde anlamak yerine “günaha teşvik” olarak anlamak gibi.Ya da Mevlana’yı hep sevgi ve barış eksenli anlatarak O’nun bir Kur’an ve Hz. Muhammed aşığı olduğu gerçeğini hasır altı etmek…Ona ait şu dizeler bu gerçeği en bariz şekilde ifade ediyor:

 “Ben, canım var oldukça Kur'an'ın, hâdimiyim 
Hazret-i Muhammed'in kademinin türabıyım 
Kim bundan gayri bir şey naklederse benden 
Biline ki, o sözden de, söyleyenden de bîzârım”

Kur’an’ın hizmetkarı , Hz. Muhammed’in ayağının tozu olan bir Hz. Mevlana…İşte Mevlana’nın kökleri bu iki kaynak.Mevlana’yı Mevlana yapan Kur’an ve Alemlerin Efendisi Hz. Muhammed.Dolayısıyla Kur’an’sız ve Muhammed’siz bir Mevlana dan söz edilemez.

Diğer taraftan Mevlana’nın beni derinden etkileyen bir yönü de şu. Biliyorsunuz Onun ölümü bir vuslattır. Kavuşmadır ki buna Şeb-i Arus denir. “Şeb-i Arus” Farsça bir tamlamadır. “Düğün Gecesi” demektir. Peki ne alaka?  Ölüm ile Düğün iki tezat kavram gibi gözükmüyor mu? Evet aynen öyle.Fakat Ölüme Mevlana’nın baktığı gibi bakarsanız bu iki kavramın tenakuz değil tenasüp içinde olduğunu görürsünüz.Çünkü Mevlana ölümü vuslat olarak görür.Halbuki ölümde ayrılık var değil mi?Ama O ölümde vuslatı görüyor.Düğünde kavuşma (vuslat) vardır.Aşık maşukuna kavuşur.Gelin damat ile hayatını birleştirir.Yani bir kavuşma söz konusudur.İşte bir Hakk aşığı olan Mevlana Hazretleri de Hakk’a aşık olduğundan ölüm ile maşuku olan Allah’a kavuşacağını biliyor ve o sebeple ölüm gecesine Şeb-i Arus -Düğün Gecesi- diyor.

İşte ölüme Hz. Mevlana’nın baktığı yerden bakarsanız ölümün bir kavuşma olduğunu korkulacak bir şey olmadığını görürsünüz.Hz. Mevlana’nın vuslatının yıl dönümünde onun hakkında bir çok kelam edilecek. Bakalım bu konuşmalarda “Kur’an hizmetkarı” bir Mevlana bulabilecek miyiz? Bakalım “Hz. Muhammed(sav)’in ayağının tozu” olan bir Mevlana’dan bahsedilecek mi?. Yoksa körün fil tarifi gibi mi olacak?

Vuslatının737. yılında O’nu rahmetle anıyoruz.16.12.210